El Capitalismo debe dejar de ser tan egoísta: Justin Welby*

Si confiamos únicamente en el interés propio, la sociedad colapsaría -el capitalismo inclusivo beneficia a todos

Justin Welby: "En lugar de buscar simplemente un retorno de la inversión, tiene que haber una generosidad que alcanza."

Justin Welby: “En lugar de buscar simplemente un retorno de la inversión, tiene que haber una generosidad que alcanza.”

(25/VI/15) Hace unos años, mientras trabajé fuera de Londres, conocí a un hombre que recientemente había estado sin trabajo durante 18 meses. Había sido despedido en una recesión, pero estaba muy motivado y con ganas de cumplir plenamente su papel de apoyo a su familia. Como había un buen nivel de demanda en su sector, quería establecer su propia micro empresa.

Él llevaba no menos de 18 meses consiguiendo el capital necesario para comprar herramienta y equipo y poner su camioneta en el camino. Al final, recibió el préstamo de una empresa social de micro-finanzas; de hecho trabajó muy duro, estaba absolutamente encantado con la directriz y por el tiempo que lo conocí, tuvo una cartera de pedidos de cinco meses estaba tomando vida. El préstamo, que le había permitido poner su negocio en marcha, fue de £200.

Un capitalismo que no puede encontrar 200 libras para una persona altamente motivada, con buenas habilidades, simplemente no es adecuado para la tarea de crear una sociedad estable.

Trabajar duro, este hombre está en mi mente automáticamente esta mañana, cuando participe en la Conferencia sobre capitalismo inclusivo en la ciudad de Londres. Que reúne a personalidades de negocios, finanzas y política pública comprometida con la creación de sistemas económicos que animarán prosperidad a largo plazo, objetivo que es ampliamente compartido. Estoy seguro que aprenderé mucho. También espero poder contribuir de una manera pequeña, aportando una perspectiva informada con economía y teología.

Una comprensión cristiana del capitalismo incluyente comienza con la naturaleza de Dios, que en Cristo Jesús llegó a incluir a toda la humanidad en la salvación. Que se ve como el propósito para cada individuo, llamado y destino con Dios. El Nuevo Testamento nos enseña que nada de esto sucede porque somos buenos – de hecho, San Pablo dice en su carta a los Romanos que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos enemigos de Dios. Esto ocurre porque Dios pretendía incluir a todos los seres humanos en su amor y su propósito para ellos, si ellos aceptaban su invitación.

Así que cualquier estructura humana que se llama moral debe procurar incluir a quien quiera incluirse, si se considera que son merecedores o no. Los beneficios a la sociedad son enormes. Oímos mucho acerca de la desigualdad y la aspiración. El Capitalismo inclusivo ofrece la oportunidad potencial para que las personas puedan realizarse, a la vez que fomenta la creatividad en todos los niveles. Pide responsabilidad de los ricos y poderosos, no sólo a través de la redistribución, y ciertamente no sólo a través de la filantropía y la caridad, sino a través de una apertura que supera esas barreras con las que los seres humanos tan fácilmente están configurados.

Por ejemplo, la tendencia de los empleadores a contratar personal de clase media, como se indica en un informe reciente de la Comisión de pobreza infantil y Movilidad Social, debe ser superada por una apertura al ver el potencial de igualdad. Para que esto suceda, tiene que haber liderazgo, especialmente entre los empleadores y del gobierno.

Hace unos años me pidieron ser patrono de un proyecto en Darlington sobre desempleo juvenil . El proyecto tenía como objetivo crear mil prácticas y aprendizajes en 12 meses; realmente creó mil ochocientos. Estaba claro que los empresarios de la zona no tenían una actitud de dependencia, sólo ganas de suministrarse con la mano de obra lista. En cambio, tomaron a quienes pudieran encontrar y fueron lo suficientemente generosos para capacitar y desarrollar. Los resultados para los empleadores fueron tan buenos como lo fueron para sus nuevos alumnos.

El capitalismo inclusivo no va a suceder por accidente. Adam Smith estaba perfectamente claro sobre la naturaleza egoísta del capitalismo. Sólo será inclusivo cuando, para usar una frase acuñada por el Papa Benedicto XVI en su encíclica Caritas in Veritate, haya un fuerte aspecto de la gratuidad. En lugar de buscar simplemente el retorno de la inversión, tiene que llegar a haber generosidad. Si confiamos únicamente en el interés propio, nuestra sociedad colapsaría. Debemos fomentar la imitación del altruismo.

Dios que actúa en el amor que no busca retorno, es una parte crucial de una sociedad estable y funcional. También hay una responsabilidad de gobierno: debe crear las condiciones y cultura que fomentan el altruismo. Las obligaciones morales se sienten más vivamente cuando el sistema fiscal, el proceso educativo y el clima económico fomentan la gratuidad.

Gratuidad no es lo mismo que caridad o filantropía. Es mucho más profundo que eso y alcanza al bien común -no sólo por el interés general de la sociedad-. Se dice que un sistema de capitalismo inclusivo no siempre busca la maximización de la recompensa, sino más bien la maximización del florecimiento humano. Una sociedad como la que realmente vale la pena vivir.

*) Arzobispo de Cantórbery, Primus interpares de la Comunión Anglicana

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