Arzobispo de Cantórbery habla en Davos en respuesta al extremismo

Revdmo. Justin Welby, Arzobispo de Cantórbery, en el Fotro Económico Mundial 2016

Revdmo. Justin Welby, Arzobispo de Cantórbery, en el Fotro Económico Mundial 2016

(Lambeth Palace 22/I/16) El Arzobispo de Cantórbery, Justin Welby, asistió al Foro Económico Mundial de Davos para unirse a las discusiones sobre la lucha contra el extremismo violento y cómo las comunidades de fe se están adaptando al siglo 21.

El Arzobispo participó en un panel sobre cómo todas las principales religiones del mundo pueden adoptar una postura común contra el extremismo.

Los otros panelistas en la discusión, que fue presidida por Christiane Amanpour, fueron el Gran Muftí de Egipto, Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam, y el presidente y director ejecutivo del Centro para el Estudio del Islam y Oriente Medio, Ahmad Iravani.

El Arzobispo dijo que Occidente no podrá afrontar el extremismo hasta que aborde sus elementos ideológicos y teológicos. Dijo que actualmente las narrativas que son “parásitas en nuestras tradiciones en lugar de ser una parte” es el aplastante materialismo occidental.

Preguntado por cómo las sociedades occidentales pueden evitar una crisis interreligiosa entre el Cristianismo y el Islam, el Arzobispo dijo que se están haciendo progresos, pero que Europa necesita recuperar la capacidad de utilizar el lenguaje teológico para contrarrestar el extremismo.

“Creo que estamos progresando. Hay mucha más honestidad en nuestras conversaciones que en el pasado, en el que el debate fue muy a menudo en el nivel más banal de ‘¿No sería agradable si todos fuéramos agradables?’.

“Lo que hemos perdido es la capacidad de hacer – y los musulmanes y los cristianos estamos juntos en esto- en Europa hemos perdido la capacidad de utilizar los valores teológicos para discutir nuestras diferencias en la sociedad en general. Se ha confinado al mundo religioso, lo que significa que ya no tenemos una manera de responder al desafío de los extremistas. Ya no tenemos el vocabulario.

“Decimos mejor materialismo nos ayudará: (pero) nadie va a Siria porque piensan que van a tener un coche mejor el año que viene. Simplemente no es la manera en que es su pensamiento. Es un problema teológico e ideológico, y hasta que recuperemos la capacidad de utilizar el vocabulario teológico e ideológico, no vamos a ser capaces de contrarrestar el extremismo con eficacia”.

El Arzobispo Justin se unió a un panel de discusión sobre cómo las sociedades abiertas pueden responder a la propagación de ideologías extremistas y el terrorismo. Los otros panelistas fueron el autor, politólogo y activista Elif Shafak; el CEO de la empresa lechera danesa kuwaití, Sir Mohammad Jaafar; el Director Ejecutivo de la Dirección Ejecutiva del Comité contra el Terrorismo de la ONU, Jean-Paul Laborde; y el Primer Ministro de Irak, Rowsch N. Shaways. El panel fue presidido por L. Markus Karlsson, editor de negocios en el canal de noticias francés France 24, que transmitió el evento.

Durante el debate, el Arzobispo dijo que el fenómeno de ISIL y otros grupos extremistas fue retratado como un conflicto primordialmente religioso “porque es un gancho fácil en el cual colgar cosas”.

“Simplifica las cosas. Esto significa que puede identificar quién es malo y quién es bueno muy rápidamente. Usted tiene un enemigo declarado. Y las personas que hacen la mayoría de (este tipo de) identificación de los conflictos religiosos son los que quieren manipular a aquellos dentro de las comunidades religiosas.

Continuó señalando que “Por supuesto que tiene aspectos religiosos muy claros, y esa es una de las cosas que nos olvidamos por completo, muy a menudo, en nuestra forma de analizar el problema. Se oye mucho acerca de la sociología y la economía, y muchas cosas por el estilo -que son absolutamente cruciales, no quiero subestimar en absoluto-. Pero lo que no se oye, es lo que estoy escuchando en este panel, que es una narrativa muy sorprendente, y en particular la narrativa cultural, ideológica y teológica, y cómo se presenta algo que es mucho más atractivo que el extremismo.

“Tenemos que recordar que no es sólo Daesh. En todas las grandes tradiciones religiosas del mundo, incluyendo el cristianismo, hay un grupo que no puede tolerar la diversidad, no puede tolerar la diferencia. Lo tenemos en el cristianismo, se encontrará en cada gran fe del mundo. ¿Qué es lo que está llevando a cabo la violencia restaurada de una manera que puede argumentar que no hemos visto, y desde luego que no hemos visto en el cristianismo, desde el final de las guerras de Reforma?”.

La narrativa teológica, añadió, está “llenando el vacío dejado por una narrativa alternativa”.

El Arzobispo también dijo que la respuesta a la mala religión “no es ninguna religión, sino una buena religión” (…) “Como cristiano, yo diría que nuestro papel es el de presentar la fe de Cristo de una manera que sea tan claramente llena del amor y la gracia de Dios que sea una contra-narrativa eficaz en sí misma”.

El Arzobispo participó en un debate sobre cómo las comunidades de fe están respondiendo a los desafíos del siglo 21 -incluyendo la revolución tecnológica, la desigualdad y la forma de inspirar la fe a los jóvenes.

Al llegar a Davos, el Arzobispo dijo: “Es un privilegio ser invitado a participar en el Foro Económico Mundial de este año, y estoy proyectando hablar con líderes políticos, empresariales y religiosos acerca de cómo podemos unirnos para hacer frente al extremismo violento -cómo las comunidades y la fe se están adaptando a las interrupciones y las innovaciones del siglo 21.

“Por favor, oren por todos los participantes -que este será un tiempo de nuevas e innovadoras respuestas a los complejos problemas mundiales que tan desesperadamente necesitan soluciones bien pensadas y justas-. Ahora, tal vez más que nunca, tenemos que trabajar en colaboración y desinteresadamente por el bien común”.

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