El factor religioso hacia el censo 2020

Aspecto del simposio en la Escuela Nacional de Antropología e Historia

(10/X/19) El Simposio: Medir, ponderar y comparar la estructura demográfica del campo religioso mexicano, facilitó el intercambio entre investigadores y académicos, con personas de diferentes denominaciones cristianas y el Islam, así como servidores públicos de asuntos religiosos y del instituto nacional de estadística (INEGI), en la sala de consejos Margarita Nolasco de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

En los censos de las últimas décadas hay una deliberada intención para que los resultados favorezcan a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, en perjuicio del resto de las iglesias cristianas, señaló el doctor Elio Masferrer Kan, coordinador del simposio y miembro del sistema nacional de investigadores del consejo nacional de ciencia y tecnología.

En el intercambio, el P. Arturo Carrasco Gómez, de la Iglesia Anglicana de México, señaló que la razón de ser de un censo es la generación de información para el establecimiento de políticas públicas, por lo que el debido conteo es estratégico para la planificación y la prospectiva nacional.

El caso de las homonimias fue señalado como un problema en común por la Iglesia Interdenominacional, la Iglesia Presbiteriana, la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Anglicana de México, por lo que se recomendó un criterio claro de diferenciación, como el que aplica para el alta de las personas morales.

Por otro lado, la información presentada sobre los Testigos de Jehová y el Islam –respectivamente- señaló que el INEGI le atribuye una membresía más numerosa a la que tienen en realidad.

El reactivo correspondiente a la adscripción religiosa, como fue aplicado en los censos de 2000 y 2010, fue analizado por Gabriel López Delgadillo, de la maestría en sociología de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, quien señaló defectos relacionados con la capacitación de los encuestadores, la claridad de la pregunta, en su caso las opciones de respuesta, el levantamiento de la información, y la codificación de los resultados; presentando como ejemplo el estado de Hidalgo, donde hay una baja abrupta en el número de personas que se declararon ateas en los censos anteriores, y que era un sector que reflejaba un previo crecimiento sostenido.

En la ponencia conclusiva, el Dr. Masferrer mencionó que es necesario revisar, y en su caso depurar este rubro del censo, para que el margen de error se ajuste a los estándares internacionales de confiabilidad.

Tejiendo esperanzas: diálogo entre las víctimas y la fe “en la debilidad está la fuerza”

(9/X/19) El texto colectivo que presenta voces de los familiares en búsqueda de personas desaparecidas, personas de fe y académicos, que articulan en el eje de intervención en iglesias y comunidades, de la 4ª Brigada Nacional de Búsqueda de Personas Desaparecidas (4BNBPD); fue presentado en el marco del seminario itinerante de diálogos sobre la investigación en desaparición de personas en México, organizado a través de Familiares en Búsqueda María Herrera, que en esta ocasión sesionó en la sede del Centro de Estudios Ecuménicos (CEE).

En su intervención, María Herrera indicó que ella misma ha planteado a diferentes obispos la parábola del buen pastor, para convocarles “a dejar a las 99 ovejas que están en el redil y salir a buscar a la que está desaparecida”.

A su vez, el P. Arturo Carrasco Gómez, sacerdote de la Iglesia Anglicana de México, señaló que la propuesta tiene como base el diálogo entre las familias de las víctimas y el caminar teológico que deja de lado el gabinete, para andar “rascando el cerro, en las diligencias de los servicios forenses, de las prisiones y centros de salud mental. Acompañar pastoralmente es también buscar en las víctimas revelación para encontrar la auténtica transformación que el país necesita”.

Noé Amezcua, coordinador editorial del texto, e integrante del CEE, señaló que Tejiendo Esperanzas se ha distribuido a través del encuentro de la Red de Enlaces Nacionales, que congregó a sesenta colectivos de 25 estados de todo México y que presenta reflexiones del eje de iglesias de la 4BNBPD, que se realizó en el estado de Guerrero durante febrero de 2019. “Este cuadernillo busca iniciar un diálogo, desde una mirada de fe y desde una espiritualidad de las búsquedas de las mamás, hermanas, hijas; ya sea en fosas o en espacios públicos”.

Wanda Rodríguez, del Instituto Mexicano de la Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), destacó la analogía entre el Israel de la biblia y las familias en búsqueda, con encuentro en la resistencia por el establecimiento del reino de Dios.

En quince artículos, colaboran Juan Carlos y María Herrera, que buscan a cuatro de sus seres queridos; Tita Radilla, de Atoyac, Guerrero; Fabiola Pensado, mamá de Argeins Yosimar, que está desaparecido; Mayté Veladez, del colectivo Guerreras Buscadoras de Sonora; y Ofelia Flores, del colectivo las Rastreadoras del Fuerte; así como Ricardo Gómez, Obispo del Occidente de la IAM; Paola Clericó, el P. Jesús Mendoza  y P. Óscar Prudenciano, de la Iglesia Católica; Pietro Ameglio, de Serpaj-UNAM; Daniel Cuellar, del Imdosoc; además de personas colaboradoras del CEE.

“Así como en la Cruz se dio la victoria sobre la muerte y se abrió el camino hacia la Vida, así es como en la debilidad está la fuerza para la restauración de las relaciones rotas y para la resurrección de este país”, concluye el P. Jesús Mendoza.

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Tejiendo esperanzas: Reflexiones junto a colectivos y familiares de personas desparecidas en México, de la Red de Enlaces Nacionales; del Eje de intervención en Iglesias y comunidades, de la 4ª Brigada Nacional de Búsqueda. Ed. Familiares en Búsqueda María Herrera y el Centro de Estudios Ecuménicos, CDMX, 2019, 64 pp.

Visitarán obispos de EEUU al Éxodo en Tijuana

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(22/XI/18) El Revdmo. Lawrence Provenzano,  Obispo de la Diócesis de Long Island, de la Iglesia Episcopal (Comunión Anglicana en EEUU) planea dirigirse a la frontera para ayudar a los migrantes en la caravana a solicitar asilo.

Provenzano dijo que viajará a Tijuana, México, a principios de diciembre, junto con al menos una docena de otros obispos de la Iglesia Episcopal para ayudar a los migrantes a llegar sanos y salvos.

Provenzano dijo que el presidente Trump podría ser un héroe si cambiara el rumbo y ayudara a estas personas a ser procesadas a través de los canales normales.

“Él ha disfrutado una y otra vez de la aprobación de los cristianos evangélicos. Él se llama a sí mismo un cristiano. Aquí hay una oportunidad para abrazar el evangelio y actuar como un cristiano “.

Provenzano planea crear una barrera física para ayudar a proteger a los inmigrantes contra la violencia potencial y la intimidación de las 5,000 tropas militares enviadas allí por la administración Trump.

“El evangelio exige que cuidemos de los que están en peligro, los más vulnerables. No hay manera de leer el capítulo 25 del evangelio de Mateo y no saber a qué se refería Jesús “.

El Presidente Trump recientemente ordenó que los migrantes deben cruzar la frontera de los Estados Unidos en ciertos puertos de entrada para solicitar asilo. Pero el derecho estadounidense e internacional permite que las personas soliciten asilo incluso si ingresan ilegalmente.

(Foto: El Revdmo. Lawrence Provenzano, Obispo de la Diócesis de Long Island, y el Revdmo. Michael Curry, Obispo Primado; Iglesia Episcopal (Comunión Anglicana en EEUU).

Lo religioso dentro de lo político

Diana Ramos González, Elio Masferrer Kan y Rodolfo Soriano-Núñez.

(21/XI/18) El proceso electoral se definió en torno a la percepción de los atributos de un candidato, ésta es una de las conclusiones del trabajo presentado por Elio Masferrer Kan, quien lanzó públicamente su más reciente trabajo académico editorial, en compañía de Diana Ramos González, demógrafa colaboradora y el prologuista Rodolfo Soriano-Núñez, quien también tuvo a su cargo el cuidado editorial del texto.

El estudio indica que menos del 7% de los entrevistados estaban dispuestos a seguir las sugerencias electorales de algún ministro de culto, según las encuestas electorales analizadas por el académico de la escuela nacional de antropología e historia, mismas que están publicadas en el sitio web de la autoridad electoral de México, y que son la base de la investigación.

Destacó que con la información obtenida, los católicos representan entre el 70 y el 75% de la población; los evangélicos del 15 al 20% y los no creyentes el 10%.

Masferrer, historiador y antropólogo, señaló que en el proceso electoral federal el PRI sólo captó entre el 1 y el 2.63% del voto evangélico; el PAN osciló del 1 al 4%; por otro lado, el voto católico para el PRI varia entre el 10 y el 15%, y el del PAN entre el 15 y el 20%.

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Masferrer, Elio; Lo religioso dentro de lo político: las elecciones de México 2018, Editorial Libros de la Araucaria, Buenos Aires, Argentina, 2018; 149 pp. (ISBN 978-987-1300-46-4)

Cumbre Anglicana sobre migración México-EEUU

Foto: El Revdmo. Ricardo J. Gómez Osnaya, Obispo de la Diócesis del Occidente de la Iglesia Anglicana de México, se dirige al pleno de la Cumbre Anglicana sobre Migración.

(20/XI/18) El Revdmo. Ricardo J. Gómez Osnaya, Obispo de la Diócesis del Occidente, de la Iglesia Anglicana de México, y la Revdma. Katharine Jefferts Schori, Obispa de la Diócesis de San Diego, participaron con clero y laicado de México y EEUU, para analizar y proyectar los ministerios eclesiales fronterizos y de pastoral migrante; la reunión tuvo lugar en El Paso, Texas.

Más allá de las coyunturas legales y políticas entre las naciones, y más allá del altruismo, el Revdmo. Ricardo Gómez, llamó a ver la situación “como un reto humanitario y testimonial, pues además de la migración internacional, también está el desplazamiento interno, en la búsqueda de mejores oportunidades de vida” lo cual es un reto local, regional e internacional para la Comunión Anglicana; por lo que se perfila el establecimiento de una red y base de datos, para consolidar e impulsar la relación binacional en la zona fronteriza ante el desplazamiento y la migración.

Por otro lado, durante el Éxodo Migrante en la CDMX, el P. Arturo Carrasco, coordinador de Iglesias por la Paz, participó en pastoral social con acopio, acompañamiento, escucha y oración, que se articuló desde las parroquias anglicanas de La Sagrada Familia y Christ Church, con personas de las iglesias Anabautista, Bautista, Católica-Romana, Luterana, Metodista, Presbiteriana-Reformada, Union Church y la espiritualidad de la Mexicanidad; con Cristianos Comprometidos, el Observatorio Eclesial, el Centro de Estudios Ecuménicos, Servicio Internacional Cristiano en Solidaridad con América Latina y la Capellanía de la Comunidad Teológica de México, con la destacada participación de CAFEMIN y en articulación con autoridades de la ciudad.

“En México se estima un incremento anual de 34 mil migrantes”, al millón doscientos de 2017, señaló Carrasco, agregando que “la migración es un reto transversal que toca a todos los retos de paz que México enfrenta, como la desaparición forzada, la violencia de género, los feminicidios, las fosas clandestinas, el cuidado de las niñas, niños y adolescentes; todos los retos se encuentran en la migración y desafortunadamente también el reto de la no discriminación”.

El Obispo Gómez mencionó que mientras la cumbre sesionaba, el Éxodo Migrante transitaba por México, especialmente por la región occidental.

El P. Héctor Trejo, de la Diócesis del Norte de México; el P. Carlos García, del Ministerio Hispano en la Diócesis de San Diego; la Revdma. Katharine J. Schori, Obispa de la Diócesis de San Diego; el Revdmo. Ricardo Gómez, Obispo de la Diócesis del Occidente de México y Hugo Olaiz, del área Hispana de Forward Movement, durante la Cumbre Anglicana sobre Migración.

Participa IAM en religiones por la inclusión del CONAPRED

Ignacio Cuevas, Ricardo Bucio y Alejandra Hass

(30/VIII/18) El P. Arturo Carrasco Gómez, Provincial de Comunicación de la Iglesia Anglicana de México (IAM), participó en el encuentro trimestral de religiones por la inclusión, que fue recibido por Alejandra Hass, titular del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), en una sesión que incluyó la presentación de la encuesta nacional de discriminación 2017 (Enadis) y de Ricardo Bucio, titular del sistema nacional de protección integral de niñas, niños y adolescentes (Sipinna), con la convocatoria de Ignacio Cuevas, titular de asuntos religiosos del Conapred.

El P. Arturo Carrasco, también coordinador de Iglesias por la Paz, con la generosidad del anfitrión, invitó a la participación de las personas presentes para observar desde sus respectivas tradiciones los #10DíasPorLaPaz2018 que el colectivo ecuménico e interreligioso articula desde hace más de un lustro y que este año comprende del 21 al 30 de septiembre, iniciando con una rueda de prensa y concluyendo con un momento devocional interreligioso en la plaza de Santo Domingo, ubicada en el centro de la ciudad de México, frente al emblemático ex palacio de la Inquisición; en este año 2018 se prevé la participación de expresiones religiosas y de la sociedad, en diferentes entidades del país.

La presentación de la ENADIS subrayó la discriminación existente por racismo, género, orientación sexual, religión y origen étnico; mientras que la del SIPINNA destacó los abusos de las personas adultas contra la integridad de las personas menores, destacando el adultocentrismo y el patrimonialismo como causas principales de los maltratos.

A la reunión asistieron personas y organizaciones del Budismo, de la comunidad Judía, el Islam y expresiones de los pueblos originarios de México, así como el Consejo Interreligioso de México, la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México, el Observatorio Eclesial, la Iglesia Bautista, la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Luterana, la Iglesia Presbiteriana, la Iglesia Vetero y la Iglesia de la Cienciología.

Coloquio sobre el Islam y el Protestantismo en México: Ruta Antropológica

Ariel Corpus, Ignacio Cuevas, Hedilberto Aguilar y Jatziri García.

(30/VIII/18) El posgrado de antropología de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) presentó la revista Ruta Antropológica de los estudiantes del mismo posgrado, en el marco del coloquio sobre estudios del Islam y el protestantismo, realizado en la unidad de posgrado de esta casa de estudios.

Los números monográficos coordinados por el Dr. Ariel Corpus, corresponden al “Islam: Una perspectiva global y local”, así como “El Protestantismo: perspectivas antropológicas” correspondientes respectivos a los ejemplares 6 y 7.

Gabriela Díaz Patiño, docente de la Escuela Nacional de Antropología e Historia y de la Universidad Autónoma Metropolitana, plantel Iztapalapa, reseñó los antecedentes endógenos y exógenos de la reforma religiosa, que derivaron en la organización del protestantismo en México, teniendo entre sus fuentes La Buena Lid, que editara la Iglesia Episcopal.

Una cronología del México uniforme por decreto, al reconocimiento de la pluralidad religiosa, fue presentada en su oportunidad por Ignacio Cuevas, del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación; a su vez, Carlos Garma, de la Universidad Autónoma Metropolitana, reseñó y recomendó cada uno de los artículos que conforman el ejemplar sobre protestantismo, destacando que actualmente las personas que hacen investigación académica en materia religiosa, pueden expresar su adscripción religiosa sin ser discriminadas.

Los diversos comentarios de las personas presentadoras sobre el Islam hicieron notar que en México hay infantes que han nacido en esta adscripción religiosa; siendo musulmanes de nacionalidad mexicana que “rompen piñatas y pasean en trajineras” comentó Ignacio Cuevas.

Un acercamiento a las líneas de investigación sobre el protestantismo, que se desarrollan en diferentes universidades de México, fue presentado por Hedilberto Aguilar, quien señaló que destacan los estudios sobre el pentecostalismo, los procesos de conversión y el rol de las mujeres, entre otras líneas de menor interés de estudio.

Ariel Corpus agradeció al equipo de presentación, así como a la concurrencia, su participación en el coloquio, invitando a la lectura de la revista dando clik en: Ruta Antropológica