Convoca Justin Cantuar a solidaridad con cristiandad irakí

El Arzobispo de Cantórbery Justin Welby, Primus Interpares de la Comunión Anglicana, ha lanzado una campaña en Twitter convocando a las personas del mundo a mostrar su solidaridad con la cristiandad que sufre en Irak.

En su cuenta @JustinWelby instó a “compartir solidaridad de oración y amor con las víctimas del terrible sufrimiento en Irak, especialmente la cristiandad que está bajo amenaza en Mosul”.

Justin Cantuar utiliza el hashtag #WeAreN –Nosotros Somos N; la letra “N”  que es pintada en las puertas de las casas de la cristiandad en Irak y que les hace un blanco de los radicales es la inicial de “Nazareno” que también indica “Cristiano”.

Comparte pensamientos, mensajes, fotos y oraciones en Twitter usando #WeAreN (Nosotros Somos Nazarenos).

Foto: Letra “N” en el alfabeto árabe, que pintan en las casas de la cristiandad irakí, para señalarles.

Asumen Anglicanos Comisión de DDHH de Asociación Interreligiosa de Morelos

(24/VIII/2014) El Ilmo. Entrique Treviño, Obispo de la Diócesis Anglicana de Cuernavaca, en la Iglesia Anglicana de México, asumió la Comisión de Derechos Humanos de la Asociación Interreligiosa de Morelos (ASIMOR).

La ASIMOR se reconoce como una asociación fraternal de agrupaciones y asociaciones religiosas comprometidas con el bienestar social y humano, que busca que el desarrollo espiritual “se traduzca en mejores condiciones de vida, tanto en lo personal como en lo social”.

Las redes sociales de la Diócesis Anglicana de Cuernavaca expresaron “gracias a Dios por la unidad en la diversidad”.

La Diócesis de Cuernavaca de la Iglesia Católico Romana, recibió como anfitriona el encuentro de la ASIMOR de julio, en la cual el Obispo Treviño asumió como titular de la Comisión de DDHH.

ASIMOR está integrada por la Iglesia Adventista del Séptimo Día; Iglesia de Dios (7° Día); Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; la Iglesia Nacional Presbiteriana de México; la Convención Regional Bautista; ELIM; Alianza Ministerial Evangélica del Estado de Morelos; el Patriarcado Copto Otodoxo; las Iglesias Coptas Ortodoxas de México; así como la Diócesis de Cuernavaca de la Iglesia Católica Romana y la Diócesis Anglicana de Cuernavaca, de la Iglesia Anglicana de México.

Foto (Redes sociales de la Diócesis Anglicana de Cuernavaca): Recorrido de la ASIMOR por la Catedral Católico Romana de la Diócesis de Cuernavaca.

Ayuda Iglesia Anglicana de Australia a víctimas en Gaza

(23/VII/14) El Consejo Anglicano de Misión (Anglican Board of Mission ABM) ha enviado recursos de su fondo de respuesta rápida y, al igual que el Arzobispo Freier, han establecido una campaña de recaudación, reiterando la petición de oraciones por la gente en la Tierra Santa y la Diócesis Episcopal/Anglicana de Jerusalén.

Philip Freier, Arzobispo de Melbourne, señaló que el Hospital Al-Ahli necesita $500 mil dólares para hacer frente a la demanda e instó a ambos bandos, para que permitan el establecimiento de un corredor humanitario que lleve los suministros urgentes.

El Dr. Freier dijo que la terrible situación en Gaza es preocupante para el pueblo Anglicano de Australia, pues tienen un antiguo y fuerte vínculo como patrocinadores del Hospital Al Ahli, el más antiguo de Gaza. “Lamentamos la pérdida de vidas y la agitación en Tierra Santa”, dijo el Dr. Freier. “Muchos australianos tienen apasionados puntos de vista en ambos lados del conflicto”.

Por su parte, ABM ha enviado apoyo financiero para el hospital, a la vez que informa que su “objetivo es recaudar $25mil dólares para el hospital Al-Ahli Arab”.

Informan que el número de víctimas se eleva, por lo que el Hospital Al-Ahli ha sido inundado con heridos y muertos, incluyendo a infantes quienes han perdido a sus familias enteras.

ABM tiene relación con la Iglesia Anglicana en Tierra Santa desde 1918 y ha estado apoyando al hospital árabe Al-Ahli desde hace algún tiempo, antes de la crisis.

Descanse en paz Tony Palmer

El joven predicador carismático que disfrutaba de la amistad de Francisco de Roma, falleció el 20 de julio por la tarde, a consecuencia de un accidente motociclista durante la mañana del mismo día.

Palmer, casado y con dos hijos, fue Obispo de la Comunión de Iglesias Evangélicas Episcopales, un grupo que se separó de la Iglesia Anglicana.

Su equipo de colaboradores agradece las oraciones por Palmer y sus deudos.

Foto: Tony Palmer y Francisco de Roma.

Vamos a Él: Afe#28 en la Diócesis de México

El Acontecimiento Feliz (Afe) #28 de la Diócesis de México reunió a mujeres y hombres entre los 15 y los 20 años de edad, además de personas servidoras de corazón joven, del 18 al 20 de julio en Nopala, Hidalgo.

Con la Directriz Espiritual de la Muy Revda. Madre Sally Sue Hernández y el apoyo del Rev. P. Francisco Martínez, Yose, la Hermana Mayor y Helenita, la Rectora, encabezaron la tarea de coordinar los trabajos en su vigésimo octava edición; que para el año venidero asumen Alain Hernández y Montse Soto.

Expresión joven del Cristo vivo, propia de la juventud contemporánea que enfrenta los retos de la época y de los tiempos.

El Afe tiene diferentes capítulos, como el diocesano y los parroquiales de Santa María Virgen y San Pablo, respectivamente, en la Diócesis de México; así como el diocesano en la Diócesis del Occidente de México.

Foto: Chavas y chavos del Afe 28.

Miedo sin escape: Una perspectiva espiritual sobre la crisis en la frontera

Por James R. Mathes*

En los últimos días, hemos visto con preocupación creciente cómo una nueva ola de niños migrantes no acompañados cruzan la frontera de EEUU. En los últimos tres años, las cifras se han septuplicado, con expectativa de llegar a 90 mil niños este año. Su vuelo desde su casa a lo desconocido es en gran medida el resultado de la pobreza insoportable y violencia generalizada. Las tasas de homicidio en sus países de origen de Honduras, Guatemala y El Salvador ocupan el primero, cuarto y quinto lugar a nivel mundial. Uno de cada cuatro niñas y niños migrantes en EEUU proviene de México, donde la violencia del narcotráfico ocurre diario en las zonas rurales del país.

Como si el trauma que enfrentan estos jóvenes no fuera lo suficientemente preocupante, la respuesta de muchos estadounidenses a su situación sólo puede describirse como fea. EEUU es una nación de inmigrantes. Muchas tradiciones religiosas ensalzan las virtudes de la compasión y la hospitalidad. Moisés, Jesús y Muhammad eran extranjeros en tierras extrañas. Como un líder cristiano, soy consciente de la exhortación bíblica para dar la bienvenida al forastero. Ese mensaje resuena profundamente dentro de la tradición cristiana. Dar la bienvenida al extranjero es dar la bienvenida a Cristo mismo.

A primera vista, puede parecer como si quienes estaban gritando “U-S-A, U-S-A, U-S-A” frente a migrantes indocumentados en Murrieta no tuvieran nada en común con los niños y mujeres en los autobuses y otros que seguramente los seguirán. Pero en verdad, los migrantes y los manifestantes son presa de lo mismo: miedo. El temor a los migrantes se basa en los peligros tangibles de su país de origen: pandillas, drogas violencia y disturbios políticos. Los manifestantes están temerosos de un mundo cambiante en el que los recursos y el poder deben ser compartidos —un mundo en el que aquellos de nosotros que tienen de sobra deben dar para que otros puedan vivir.

La realidad es que no se puede escapar del miedo. Usted no puede protestar de lejos. La única manera de avanzar es amar al migrante. Aun cuando gritar epitafios no deseados en algunas protestas alivia la tensión, otros apaciguan el miedo con cuidado y compasión por esos extraños en nuestro medio. Pues la escritura dice, “en el amor no hay temor, porque el amor perfecto echa fuera el temor” (Juan 4:18). Si usted está temeroso de aquellos que cruzan la frontera, les invito a abrir los ojos a la vulnerabilidad humana del otro, para abrir los oídos a su historia de dolor y a abrir sus corazones a su hermana y hermano. La vulnerabilidad de la compasión, puede desarrollar el amor y el miedo puede disminuir.

La semana pasada, en EEUU celebramos el 234º aniversario de nuestra declaración de independencia con la inmortal proclama que “todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su creador con ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”.

Esta proclamación es anterior a la noción de ciudadanía estadounidense. Mientras que debemos ser conscientes de la seguridad, no podemos perder nuestra gran bondad, el corazón y el alma nacional. Como ocurre en tantos lugares problemáticos en nuestro planeta, los vulnerables y en peligro de extinción están en nuestra frontera, en el umbral de nuestra nación —suplicando ayuda.

Los mejores momentos de nuestra nación han sido tiempos de crisis como ésta. Consideremos el Plan Marshall, el cuerpo de paz y nuestras respuestas a desastres como el terremoto en Haití y los tsunamis en Asia. Ahora, la crisis está cruzando el umbral. Es una oportunidad para descubrir, como dijo Abraham Lincoln “los mejores ángeles de nuestra naturaleza”. Nuestro futuro está ligado a cómo respondemos a quienes se acercan a nosotros pidiendo ayuda. Entonces, en lugar de gritar un arrogante y temeroso, “U-S-A, U-S-A, U-S-A”, podemos cantar, “Bienvenidos” y en serio.

*) Obispo de la Diócesis Episcopal de San Diego.

Foto: El Ilmo. James R. Mathes Obispo de la Diócesis Episcopal de San Diego

Comunicado de la Comunidad Episcopal/Anglicana por la Paz

(12/VII/14, Claysburg, PA) La Comunidad Episcopal/Anglicana por la Paz (Episcopal Peace Felloswhip, EPF) se une a Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas, en su petición del cese inmediato de las hostilidades entre Israel y los palestinos, especialmente la operación en la frontera del estado de Israel, que está devastando a Gaza, donde más de 100 personas han sido asesinadas, la mayoría de ellos civiles, incluyendo infantes y mujeres. El sitio de Gaza es un desastre humanitario y organizaciones de derechos humanos están observando el valor del derecho internacional. Hacemos un llamado a Israel y Hamas para volver al cese del fuego que han observado con el apoyo de Egipto y EEUU desde 2012.

Notamos y deploramos la creciente ola de sentimientos anti árabes entre los líderes del estado de Israel y sus ciudadanos judíos.

El portavoz del Secretario General de la ONU declaró el 8 de julio: “la insostenible situación en Gaza también tendrá que ser abordada con una solución integral en sus dimensiones políticas, de seguridad, humanitarias y de desarrollo”.

Los cohetes y misiles no son un sustituto para una solución que debe ser encontrada a través de negociaciones que traten el fin de la ocupación y con ella el fin de la vida de miseria que han sufrido los palestinos en Gaza y Cisjordania durante décadas.

UNA REFLEXIÓN CONTEXTUAL SOBRE EL ASALTO A GAZA
Rev. Canónigo Brian J. Grieves*

¿Qué fue primero el huevo o la gallina? La aterradora guerra aérea que libra Israel contra Gaza trae muchas recriminaciones y mucho señalamiento. ¿Quién empezó esto? ¿El secuestro y asesinato de tres adolescentes israelíes en la Cisjordania ocupada? ¿O los asesinatos anteriores de dos adolescentes palestinos que involucraron a francotiradores israelíes que no fueron señalados, porque este tipo de incidentes son muy comunes? ¿O el asesinato por venganza en contra de un adolescente palestino que fue quemado vivo? ¿Son los cohetes disparados desde Gaza contra Israel, o es la represalia por un ataque aéreo de Israel contra Gaza? Es el mismo escenario jugado desde hace décadas. En el contexto de todo lo que está sucediendo en Siria e Irak, el Medio Oriente parece ser un caldero.

Pierre Whalon, Obispo a cargo de la Convocación de Iglesias Episcopales en Europa, escribió el 10 de julio: “Una invasión israelí a Gaza podría ser el detonante que ponga en marcha el polvorín… Por tanto, es crucial que la gente de fe no sólo ore con fervor, sino también que esté en contacto con los líderes de sus gobiernos para exigir que se hagan todos los esfuerzos posibles para evitar una conflagración que podría incluso extenderse a una Tercera Guerra Mundial”. Ese es un pronóstico bastante sombrío. Y un estímulo necesario para ponerse en contacto con el gobierno, para que ejerza su influencia.

Una cosa es cierta. Al igual que con los ataques anteriores de Israel contra Gaza, no hay proporción, ya sea en el poder de fuego de ambas partes, ni en sus consecuencias devastadoras. Hasta el momento, más de 100 palestinos han muerto, la mayoría civiles, incluyendo a mujeres y niños, pero ningún israelí. Diane Sawyer, de ABC News cometió un desliz en la información sobre el conflicto, mostrando una familia desplazada entre los escombros de lo que fue su casa, refiriéndose a ella como una familia israelí. Pero fue en realidad una familia palestina en Gaza. Ninguna casa israelí ha sido destruida.

Brian Williams de NBC News, por su parte, informó con precisión sobre la naturaleza “desequilibrada” de los ataques. Señaló que la mayoría de los cohetes disparados desde Gaza hacia Israel son derribados por una cúpula de hierro en gran parte financiada por contribuyentes de EEUU que interceptan misiles entrantes. Pero las bombas de Israel son de lo más sofisticado que el dinero puede comprar y Gaza no tiene ninguna defensa contra ellos.

Hay 1.8 millones de palestinos en Gaza, hacinados en las ciudades afectadas por la pobreza y los campos de refugiados que han estado allí desde el final de la guerra árabe-israelí de 1948. El desempleo es del 40%. Israel controla Gaza en tres lados con un muro en la frontera desolada y un bloqueo naval. Israel destruyó el aeropuerto de Gaza en un asalto años atrás. Egipto controla la frontera sur y no tiene ningún deseo de absorber a los palestinos en su país. Gaza es a menudo descrita por sus habitantes como una prisión al aire libre. Es parte de la actual ocupación de 4.4 millones de palestinos. Y es una de las zonas más densamente pobladas de la tierra en el mundo. Y una de las más pobres.

Los Israelíes que viven en la moderna ciudad de Tel Aviv a 43 millas al norte de Gaza pueden vivir sus vidas sin tener que pensar en las condiciones de vida en Gaza. Hasta ahora. De repente, las sirenas de ataque aéreo suenan y la gente tiene 15 minutos para buscar refugio porque Hamas tiene ahora unos cohetes de mayor alcance. Una mujer de Tel Aviv enojada gritó “Debemos acabar con Hamas de una vez por todas”. Un portavoz de Hamas dijo que Hamas estaba logrando su propósito, de llamar la atención de los israelíes e infundir miedo.

Por el contrario, un anciano palestino en Gaza enojado gritó sobre los escombros y nueve cuerpos de palestinos “¡No somos gente; ellos no nos ven como gente!” Los nueve muertos eran jóvenes que se habían reunido para ver el Mundial en el irónicamente llamado café Tiempo de Diversión. El café fue arrasado. “Era una convivio normal” un policía local empleado por la Autoridad Palestina, Wael Soboh, dijo a la agencia France Presse. “Los muchachos comieron su comida de Ramadán aquí, y luego comenzaron a ver el partido. No es una zona militar”. Israel dijo que estaba apuntando a un supuesto terrorista.

Hamas en Gaza es en gran parte una consecuencia de 66 años de una masa rebosante de humanidad que tiene un panorama sombrío como el lugar estéril que es. Es un caldo de cultivo para la rabia y la violencia, y es directamente proporcional a las condiciones draconianas que aplica Israel. Hamas está desafiando al estado de Israel, por haber desplazado 750 mil palestinos en 1948 de lo que hoy es Israel, acabado con más de 400 aldeas y ciudades palestinas. La creación del Estado de Israel es conocido por los palestinos como “la Nakba”, la catástrofe. Israel dice que no negociará con Hamas hasta que Hamas reconozca el derecho de Israel a existir, acepte los (moribundos) acuerdos de Oslo y renuncie a la violencia. Así que Hamas debe regalar sus principales bases para la negociación antes de que pueda conseguir un asiento en la mesa mientras Israel dice que no aceptará ninguna condición previa. Yitzhak Rabin, ex primer ministro de Israel, asesinado por un extremista israelí para hacer un acuerdo de paz con Yasser Arafat fue citado diciendo: “Usted no hace las paces con sus amigos. Usted hace la paz con sus enemigos”. ¿Hay alguna opción que para Israel y Hamas finalmente se sienten a hacer la paz? ¿La mujer de Tel Aviv cree realmente Hamas puede ser eliminado?

En medio de la actual guerra en Gaza, un acontecimiento notable se produjo en Tel Aviv el 8 de julio. El jefe de Oriente Medio de la Casa Blanca, Philip Gordon, habló ante una audiencia israelí momentos después de que los participantes de la conferencia regresaran de cubrirse durante una alarma aérea. Él dijo: “¿Cómo (Israel) va a tener paz si no está dispuesto a delinear una frontera, poner fin a la ocupación y permitir la soberanía palestina, su seguridad y su dignidad? ¿Cómo vamos a evitar que otros estados apoyen los esfuerzos palestinos en los organismos internacionales, si Israel no se considera comprometido con la paz?”

Esta es una señal de la frustración de la administración de EEUU, con el reciente fracaso de las conversaciones de paz en gran medida a causa de la actitud desafiante de Israel contra el derecho internacional, en la búsqueda de su expansión de los asentamientos en la Ribera Occidental, incluida Jerusalén Oriental, que ha continuado impunemente durante décadas. También puede ser una señal del cambiante panorama político en el que los ojos previamente ciegos están empezando a ver la intransigencia de Israel y su voluntad por mantener la ocupación a perpetuidad, serán condenados por el mundo.

El último asalto de Israel contra Gaza es una muestra trágica de la potencia de fuego que está causando el caos y la muerte, principalmente en los civiles inocentes, incluidos las niñas y los niños, que sustituye cualquier deseo de poner fin a la ocupación. Ese es el estribillo que Israel no quiere oír. Poner fin a la ocupación.

*) Comité Directivo, de la Red Palestina/Israel, de la Comunidad Episcopal por la Paz