Memorial Ecuménico por las víctimas de la familia LeBarón

(7/XI/19) Las exequias religiosas por las mujeres y niños víctimas de la familia LeBarón, que sufrieron violentamente a manos de la delincuencia organizada el lunes 4/XI/19 en los límites entre los estados de Chihuahua y Sonora, congregaron al colectivo de Iglesias por la Paz (IPP), en la Estela de Paz de la CDMX.

Entre oraciones, canto, incienso, flores y veladoras, el P. Arturo Carrasco-Gómez, clérigo de la Iglesia Anglicana de México, exhortó a las autoridades a impartir justicia con base en la verdad, llamando a los perpetradores a que depongan la violencia y respeten la dignidad de sus semejantes, especialmente de las personas inocentes.

Agregó que “el cambio en el gobierno federal y el congreso de la unión, no alcanzó a todos los estados, ni a todos los municipios, no alcanzó del todo al poder judicial, y mucho menos a los poderes fácticos que disputan su status quo; vemos que hay resistencia institucional y confrontación meta-institucional, lo que evidencia la necesidad de un nuevo pacto político, que vuelva al cauce del civismo las legítimas diferencias”.

A su vez, Miguel Ángel Solórzano, de la Iglesia Luterana, destacó que “los hechos evidencian diferentes aristas del conflicto, como la criminalización de las víctimas, la corrupción que filtra armamento a la delincuencia, el interés político por la desestabilización y un sinfín de posibilidades que dejamos en manos de los peritos responsables”,

IPP destacó que están a la expectativa del llamado de Julián LeBarón, para respaldarlo ampliamente, recordando que él mismo participó en la fundación del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), en donde también se constituyó el colectivo de IPP.

En el acto participaron integrantes del MPJD, de Fuente Roja, y ciudadanía que se acercó espontáneamente, mientras que el posicionamiento del colectivo ecuménico fue presentado con la participación de Miguel Ángel Solórzano, de la Iglesia Luterana El Buen Pastor; Fray Julián Cruzalta, OP, asesor teológico de Católicas por el Derecho a Decidir; Ricardo Gallego, Pastor Pentecostés; con la colaboración de Hildelisa Preciado, del Servicio Internacional Cristiano en Solidaridad con América Latina (Sicsal) y Carrasco-Gómez.

Al término de la devoción se distribuyeron flores entre las personas presentes, quienes expresaron sus condolencias por la familia LeBarón.

Nuevas perspectivas teológicas: Diálogo con Juan José Tamayo

(17/X/19) El teólogo español reconoció nuevas líneas teológicas de ruptura como la teología feminista y la queer, así como otras líneas derivadas de la teología de la liberación; y recomendó la hermenéutica, para superar el fundamentalismo.

Aspecto panorámico en la Casa de la Solidaridad (Foto: Gabriela Juárez)

Aspecto panorámico en la Casa de la Solidaridad (Foto: Gabriela Juárez)

 

Tamayo presentó la ponencia: nuevas perspectivas teológicas en la América latina y caribeña, con la moderación de Jaime Laines, en el marco de los festejos por los cuarenta años de la fundación del Centro Antonio de Montesinos, en la Casa de la Solidaridad y ante un auditorio convocado por el Observatorio Eclesial, que coordina Gabriela Juárez.

A pregunta expresa de Arturo Carrasco Gómez, de la Iglesia Anglicana de México, el autor de Teologías del Sur: el giro descolonizador (Ed. Trota, 2017) señaló que más que una teología ecuménica se debe pensar en el diálogo interreligioso, y más que una teología de la violencia, una teología de la paz que analice el origen de la violencia, para diferenciar la violencia que se defiende de otra violencia, particularmente la que se enfrenta a la violencia sistémica.

Con la participación de Miguel Concha Malo, del centro de derechos humanos Fray Francisco de Vitoria y co-fundador del Centro Antonio de Montesinos, así como la participación de Carmen Montes, de mujeres por el diálogo; el intercambió se enriqueció considerablemente, toda vez que las referencias históricas sobre las conferencias del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), de la Iglesia Católica Romana (ICAR) en Medellín y Puebla, contaron con información privilegiada de primera mano, como la mención sobre el documento final de Puebla, que al final confirmó la línea liberacionista expresada desde Medellín una década antes, a pesar de los embates organizados de sus adversarios.

El auditorio planteó inquietudes sobre temas como la mujer y las masculinidades, la diversidad sexual, el ecumenismo, la violencia y la migración, entre otros aspectos que inciden en el quehacer teológico mexicano.

Laines invitó a continuar los festejos, en el panel y mesas temáticas, el 25 de octubre de 2019, a partir de las 9AM, en el Centro Universitario Cultural (Odontología #35, metro Copilco, CDMX).

El factor religioso hacia el censo 2020

Aspecto del simposio en la Escuela Nacional de Antropología e Historia

(10/X/19) El Simposio: Medir, ponderar y comparar la estructura demográfica del campo religioso mexicano, facilitó el intercambio entre investigadores y académicos, con personas de diferentes denominaciones cristianas y el Islam, así como servidores públicos de asuntos religiosos y del instituto nacional de estadística (INEGI), en la sala de consejos Margarita Nolasco de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

En los censos de las últimas décadas hay una deliberada intención para que los resultados favorezcan a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, en perjuicio del resto de las iglesias cristianas, señaló el doctor Elio Masferrer Kan, coordinador del simposio y miembro del sistema nacional de investigadores del consejo nacional de ciencia y tecnología.

En el intercambio, el P. Arturo Carrasco Gómez, de la Iglesia Anglicana de México, señaló que la razón de ser de un censo es la generación de información para el establecimiento de políticas públicas, por lo que el debido conteo es estratégico para la planificación y la prospectiva nacional.

El caso de las homonimias fue señalado como un problema en común por la Iglesia Interdenominacional, la Iglesia Presbiteriana, la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Anglicana de México, por lo que se recomendó un criterio claro de diferenciación, como el que aplica para el alta de las personas morales.

Por otro lado, la información presentada sobre los Testigos de Jehová y el Islam –respectivamente- señaló que el INEGI le atribuye una membresía más numerosa a la que tienen en realidad.

El reactivo correspondiente a la adscripción religiosa, como fue aplicado en los censos de 2000 y 2010, fue analizado por Gabriel López Delgadillo, de la maestría en sociología de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, quien señaló defectos relacionados con la capacitación de los encuestadores, la claridad de la pregunta, en su caso las opciones de respuesta, el levantamiento de la información, y la codificación de los resultados; presentando como ejemplo el estado de Hidalgo, donde hay una baja abrupta en el número de personas que se declararon ateas en los censos anteriores, y que era un sector que reflejaba un previo crecimiento sostenido.

En la ponencia conclusiva, el Dr. Masferrer mencionó que es necesario revisar, y en su caso depurar este rubro del censo, para que el margen de error se ajuste a los estándares internacionales de confiabilidad.

Tejiendo esperanzas: diálogo entre las víctimas y la fe “en la debilidad está la fuerza”

(9/X/19) El texto colectivo que presenta voces de los familiares en búsqueda de personas desaparecidas, personas de fe y académicos, que articulan en el eje de intervención en iglesias y comunidades, de la 4ª Brigada Nacional de Búsqueda de Personas Desaparecidas (4BNBPD); fue presentado en el marco del seminario itinerante de diálogos sobre la investigación en desaparición de personas en México, organizado a través de Familiares en Búsqueda María Herrera, que en esta ocasión sesionó en la sede del Centro de Estudios Ecuménicos (CEE).

En su intervención, María Herrera indicó que ella misma ha planteado a diferentes obispos la parábola del buen pastor, para convocarles “a dejar a las 99 ovejas que están en el redil y salir a buscar a la que está desaparecida”.

A su vez, el P. Arturo Carrasco Gómez, sacerdote de la Iglesia Anglicana de México, señaló que la propuesta tiene como base el diálogo entre las familias de las víctimas y el caminar teológico que deja de lado el gabinete, para andar “rascando el cerro, en las diligencias de los servicios forenses, de las prisiones y centros de salud mental. Acompañar pastoralmente es también buscar en las víctimas revelación para encontrar la auténtica transformación que el país necesita”.

Noé Amezcua, coordinador editorial del texto, e integrante del CEE, señaló que Tejiendo Esperanzas se ha distribuido a través del encuentro de la Red de Enlaces Nacionales, que congregó a sesenta colectivos de 25 estados de todo México y que presenta reflexiones del eje de iglesias de la 4BNBPD, que se realizó en el estado de Guerrero durante febrero de 2019. “Este cuadernillo busca iniciar un diálogo, desde una mirada de fe y desde una espiritualidad de las búsquedas de las mamás, hermanas, hijas; ya sea en fosas o en espacios públicos”.

Wanda Rodríguez, del Instituto Mexicano de la Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), destacó la analogía entre el Israel de la biblia y las familias en búsqueda, con encuentro en la resistencia por el establecimiento del reino de Dios.

En quince artículos, colaboran Juan Carlos y María Herrera, que buscan a cuatro de sus seres queridos; Tita Radilla, de Atoyac, Guerrero; Fabiola Pensado, mamá de Argeins Yosimar, que está desaparecido; Mayté Veladez, del colectivo Guerreras Buscadoras de Sonora; y Ofelia Flores, del colectivo las Rastreadoras del Fuerte; así como Ricardo Gómez, Obispo del Occidente de la IAM; Paola Clericó, el P. Jesús Mendoza  y P. Óscar Prudenciano, de la Iglesia Católica; Pietro Ameglio, de Serpaj-UNAM; Daniel Cuellar, del Imdosoc; además de personas colaboradoras del CEE.

“Así como en la Cruz se dio la victoria sobre la muerte y se abrió el camino hacia la Vida, así es como en la debilidad está la fuerza para la restauración de las relaciones rotas y para la resurrección de este país”, concluye el P. Jesús Mendoza.

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Tejiendo esperanzas: Reflexiones junto a colectivos y familiares de personas desparecidas en México, de la Red de Enlaces Nacionales; del Eje de intervención en Iglesias y comunidades, de la 4ª Brigada Nacional de Búsqueda. Ed. Familiares en Búsqueda María Herrera y el Centro de Estudios Ecuménicos, CDMX, 2019, 64 pp.

Visitarán obispos de EEUU al Éxodo en Tijuana

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(22/XI/18) El Revdmo. Lawrence Provenzano,  Obispo de la Diócesis de Long Island, de la Iglesia Episcopal (Comunión Anglicana en EEUU) planea dirigirse a la frontera para ayudar a los migrantes en la caravana a solicitar asilo.

Provenzano dijo que viajará a Tijuana, México, a principios de diciembre, junto con al menos una docena de otros obispos de la Iglesia Episcopal para ayudar a los migrantes a llegar sanos y salvos.

Provenzano dijo que el presidente Trump podría ser un héroe si cambiara el rumbo y ayudara a estas personas a ser procesadas a través de los canales normales.

“Él ha disfrutado una y otra vez de la aprobación de los cristianos evangélicos. Él se llama a sí mismo un cristiano. Aquí hay una oportunidad para abrazar el evangelio y actuar como un cristiano “.

Provenzano planea crear una barrera física para ayudar a proteger a los inmigrantes contra la violencia potencial y la intimidación de las 5,000 tropas militares enviadas allí por la administración Trump.

“El evangelio exige que cuidemos de los que están en peligro, los más vulnerables. No hay manera de leer el capítulo 25 del evangelio de Mateo y no saber a qué se refería Jesús “.

El Presidente Trump recientemente ordenó que los migrantes deben cruzar la frontera de los Estados Unidos en ciertos puertos de entrada para solicitar asilo. Pero el derecho estadounidense e internacional permite que las personas soliciten asilo incluso si ingresan ilegalmente.

(Foto: El Revdmo. Lawrence Provenzano, Obispo de la Diócesis de Long Island, y el Revdmo. Michael Curry, Obispo Primado; Iglesia Episcopal (Comunión Anglicana en EEUU).

Lo religioso dentro de lo político

Diana Ramos González, Elio Masferrer Kan y Rodolfo Soriano-Núñez.

(21/XI/18) El proceso electoral se definió en torno a la percepción de los atributos de un candidato, ésta es una de las conclusiones del trabajo presentado por Elio Masferrer Kan, quien lanzó públicamente su más reciente trabajo académico editorial, en compañía de Diana Ramos González, demógrafa colaboradora y el prologuista Rodolfo Soriano-Núñez, quien también tuvo a su cargo el cuidado editorial del texto.

El estudio indica que menos del 7% de los entrevistados estaban dispuestos a seguir las sugerencias electorales de algún ministro de culto, según las encuestas electorales analizadas por el académico de la escuela nacional de antropología e historia, mismas que están publicadas en el sitio web de la autoridad electoral de México, y que son la base de la investigación.

Destacó que con la información obtenida, los católicos representan entre el 70 y el 75% de la población; los evangélicos del 15 al 20% y los no creyentes el 10%.

Masferrer, historiador y antropólogo, señaló que en el proceso electoral federal el PRI sólo captó entre el 1 y el 2.63% del voto evangélico; el PAN osciló del 1 al 4%; por otro lado, el voto católico para el PRI varia entre el 10 y el 15%, y el del PAN entre el 15 y el 20%.

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Masferrer, Elio; Lo religioso dentro de lo político: las elecciones de México 2018, Editorial Libros de la Araucaria, Buenos Aires, Argentina, 2018; 149 pp. (ISBN 978-987-1300-46-4)

Cumbre Anglicana sobre migración México-EEUU

Foto: El Revdmo. Ricardo J. Gómez Osnaya, Obispo de la Diócesis del Occidente de la Iglesia Anglicana de México, se dirige al pleno de la Cumbre Anglicana sobre Migración.

(20/XI/18) El Revdmo. Ricardo J. Gómez Osnaya, Obispo de la Diócesis del Occidente, de la Iglesia Anglicana de México, y la Revdma. Katharine Jefferts Schori, Obispa de la Diócesis de San Diego, participaron con clero y laicado de México y EEUU, para analizar y proyectar los ministerios eclesiales fronterizos y de pastoral migrante; la reunión tuvo lugar en El Paso, Texas.

Más allá de las coyunturas legales y políticas entre las naciones, y más allá del altruismo, el Revdmo. Ricardo Gómez, llamó a ver la situación “como un reto humanitario y testimonial, pues además de la migración internacional, también está el desplazamiento interno, en la búsqueda de mejores oportunidades de vida” lo cual es un reto local, regional e internacional para la Comunión Anglicana; por lo que se perfila el establecimiento de una red y base de datos, para consolidar e impulsar la relación binacional en la zona fronteriza ante el desplazamiento y la migración.

Por otro lado, durante el Éxodo Migrante en la CDMX, el P. Arturo Carrasco, coordinador de Iglesias por la Paz, participó en pastoral social con acopio, acompañamiento, escucha y oración, que se articuló desde las parroquias anglicanas de La Sagrada Familia y Christ Church, con personas de las iglesias Anabautista, Bautista, Católica-Romana, Luterana, Metodista, Presbiteriana-Reformada, Union Church y la espiritualidad de la Mexicanidad; con Cristianos Comprometidos, el Observatorio Eclesial, el Centro de Estudios Ecuménicos, Servicio Internacional Cristiano en Solidaridad con América Latina y la Capellanía de la Comunidad Teológica de México, con la destacada participación de CAFEMIN y en articulación con autoridades de la ciudad.

“En México se estima un incremento anual de 34 mil migrantes”, al millón doscientos de 2017, señaló Carrasco, agregando que “la migración es un reto transversal que toca a todos los retos de paz que México enfrenta, como la desaparición forzada, la violencia de género, los feminicidios, las fosas clandestinas, el cuidado de las niñas, niños y adolescentes; todos los retos se encuentran en la migración y desafortunadamente también el reto de la no discriminación”.

El Obispo Gómez mencionó que mientras la cumbre sesionaba, el Éxodo Migrante transitaba por México, especialmente por la región occidental.

El P. Héctor Trejo, de la Diócesis del Norte de México; el P. Carlos García, del Ministerio Hispano en la Diócesis de San Diego; la Revdma. Katharine J. Schori, Obispa de la Diócesis de San Diego; el Revdmo. Ricardo Gómez, Obispo de la Diócesis del Occidente de México y Hugo Olaiz, del área Hispana de Forward Movement, durante la Cumbre Anglicana sobre Migración.