Curry dice que declaración de los Primados será dolorosa para muchos episcopales
(Matthew Davies/ENS)
Oración Vespertina en la Reunión de Primados de la Comunión Anglicana, Cantórbery 2016
(14/I/16) La mayoría de los Primados Anglicanos pidió este 14 de enero que la Iglesia Episcopal, durante un período de tres años, “ya no represente en cuerpos ecuménicos e interreligiosos, no debe ser designada o elegida para un comité interno y que durante su participación en los órganos internos de la Comunión Anglicana, no participe en la toma de decisiones sobre cualquier cuestión referente a doctrina o política”.
Expresando el deseo unánime de caminar juntos, los Primados dijeron que su llamado viene en respuesta a la decisión de la Convención General de la Iglesia Episcopal en junio pasado de cambiar el lenguaje canónico que define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer y por autorizar dos nuevos ritos de matrimonio con lenguaje que les permite ser utilizado por parejas del mismo sexo o del sexo opuesto.
Un anuncio en el sitio web de la Reunión de Primados 2016 dice que “los Primados están de acuerdo en caminar juntos en la gracia y el amor de Cristo”.
“Este acuerdo reconoce la significativa distancia que confirma su compromiso unánime para caminar juntos”, dice el comunicado. También dice que el acuerdo “demuestra el compromiso de todos los Primados para continuar la vida de la Comunión sin vencedor ni vencido”.
Antes de la votación del 14 de enero, Michael B. Curry, Obispo Presidente de la Iglesia Episcopal, dijo a la Reunión de Primados que sesiona del 11 al 15 de enero en Cantórbery, Inglaterra, que la declaración de las sanciones sería dolorosa para muchos en la Iglesia Episcopal.
“Muchos de nosotros nos hemos dispuesto a nosotros mismos y a nuestra iglesia para ser ‘una casa de oración para todas las personas’, como dice la Biblia, cuando todos son verdaderamente agradables”, dijo Curry en declaraciones posteriores al Episcopal News Service.
“Nuestro compromiso de ser una iglesia inclusiva no se basa en una teoría social o capitulación de las formas de la cultura, sino en nuestra creencia de que los brazos extendidos de Jesús en la Cruz son un signo del mismo amor de Dios a todos nosotros. Mientras comprendo que muchos discrepan con nosotros, nuestra decisión sobre matrimonio se basa en la creencia de que las palabras del apóstol Pablo a los Gálatas son verdaderas para la iglesia hoy: Ya no hay judío o gentil, esclavo o libre, hombre o mujer, porque todos son uno en Cristo.
“Para muchos que se comprometen a seguir a Jesús en el camino del amor y ser una iglesia que vive y que ama, esta decisión traerá dolor real», dijo. «A los condiscípulos de Jesús en nuestra iglesia que son gays o lesbianas, esto traerá más dolor. Para muchos que han sentido el rechazo de la iglesia debido a lo que son, para muchos que han sentido el rechazo de sus familias y comunidades, nuestra iglesia abriéndose en el amor era un signo de esperanza. Y esto será añadir dolor sobre dolor”.
Curry dijo a los Primados que no tenía ningún sentido comparar su propio dolor al suyo, pero “me presento ante ustedes como su hermano. Me presento ante ustedes como un descendiente de esclavos africanos, robado de su tierra natal, esclavizado en una esclavitud amarga y luego incluso después de la emancipación, segregados y excluidos en la iglesia y la sociedad. Y evocarlo una vez más trae dolor.
“El dolor de muchos es real. Pero Dios es más grande que cualquier cosa. Amo a Jesús y me encanta la Iglesia. Soy un cristiano en la forma Anglicana. Y como tú, como ya hemos dicho en esta reunión, me comprometo a ‘caminar junto’ con ustedes como compañeros Primados de la familia Anglicana».
La declaración de los primados también pide a Justin Welby, Arzobispo de Cantórbery, que designe a un grupo de tarea “para mantener la conversación entre nosotros con la intención de restauración de la relación, la reconstrucción de la confianza mutua, sanando el legado del daño, reconociendo el alcance de nuestra comunidad y explorar nuestras profundas diferencias, asegurando que se lleven a cabo entre nosotros con el amor y la gracia de Cristo”.
Los dos primeros días de la reunión fueron exclusivamente para establecer la agenda de la semana y centrarse en si los Primados podrían alcanzar un acuerdo sobre cómo seguir adelante a pesar de sus diferencias de opinión acerca de cuestiones de sexualidad humana y de interpretación teológica.
Un éxodo ampliamente anticipado de algunos arzobispos africanos conservadores no ha sucedido y todos permanecen en la mesa, comprometidos con diálogo y discerniendo varias opciones hacia la reconciliación. Sólo Ntagali Stanley, Arzobispo de la Iglesia Anglicana de Uganda, dejó tranquilamente la sesión celebrada el 12 de enero. Había dicho en una declaración previa que él dejaría la reunión a menos que la “disciplina y el orden piadoso” fueran restaurados en la Comunión Anglicana. En una carta del 13 de enero dirigida a su iglesia, Ntagali dice que porque la asamblea provincial de Uganda había resuelto no participar en las reuniones de Comunión oficial hasta que ese orden fuera restaurado.
El miércoles por la mañana los Primados votaron para pedir a la Iglesia Episcopal retirarse voluntariamente de la Comunión Anglicana por un período de tres años. El voto fue aprobado por 15 a 20, aunque dicho retiro no es acorde con los procesos de pertenencia provincial como se indica en la Constitución del Consejo Consultivo Anglicano (ACC), órgano de rector principal de la Comunión. El ACC tiene previsto reunirse del 8 al 20 de abril en Lusaka, Zambia.
El Arzobispo Foley Beach, líder de la Iglesia Anglicana en Norteamérica (ACNA), ha sido recibido por los Primados para conversación durante toda la semana pero no participa en ninguna votación. Beach fue invitado por Welby en un esfuerzo para evitar un boicot de arzobispos africanos conservadores como el que ocurrió en la última reunión de Primados en 2011. La ACNA se compone en gran parte por ex episcopales que decidieron romper con la Iglesia Episcopal. Algunos Primados africanos han declarado su afiliación a la ACNA.
Por la tarde del miércoles, la agenda cambió a otros problemas que afectan a la Comunión Anglicana, como socorro y trabajo de desarrollo y su respuesta a la guerra y los conflictos.
Curry, que fue instalado como obispo presidente y primado de la Iglesia Episcopal en noviembre pasado, asiste a su primera reunión de Primados.
Tras su elección en junio de 2015, Curry dijo que la Comunión Anglicana tiene mucho sobre relaciones y asociaciones como estructura y organización. “Tenemos algún trabajo por hacer; hemos conseguido algunos trabajos de Jesús para hacerlos”, dijo. “Este mundo está pidiendo a gritos de nosotros y nos necesita, y la Comunión Anglicana es una manera en la que Dios nos usa juntos para realmente hacer de este un mundo mejor”.
Los Primados son los arzobispos y obispos presidentes elegidos o designados para conducir cada una de las 38 provincias autónomas de la Comunión Anglicana. Se les invita a las reuniones de Primados por el Arzobispo de Cantórbery para consultas sobre cuestiones teológicas, sociales e internacionales.
La Reunión de Primados de la Comunión Anglicana es uno de los tres instrumentos de comunión, los otros dos son la Conferencia de Lambeth, que reúne a todos los Obispos y el Consejo Consultivo Anglicano, órgano rector principal de la Comunión. El Arzobispo de Cantórbery, como Primus inter pares, o “Primero entre iguales”, es reconocido como el foco de la unidad de la Comunión Anglicana.
Cada provincia se relaciona con otras provincias dentro de la Comunión Anglicana por estar en plena comunión con el Arzobispo de Cantórbery. El Arzobispo de Cantórbery convoca a la Conferencia de Lambeth, preside la reunión de Primados y es Presidente del ACC.
En algunas provincias Anglicanas se llama al primado Arzobispo o Metropolitano, mientras que en otras el término es Obispo Presidente –en Escocia, se utiliza primus–.
El Arzobispo de Cantórbery también convoca a las reuniones de Primados a los moderadores que llevan las Iglesias Ecuménicas Unidas del norte de la India, sur de la India y Pakistán.
En 1978 el Arzobispo Donald Coggan, el 101º Arzobispo de Cantórbery, estableció la reunión de Primados como una oportunidad para el “pensamiento pausado, la oración y la consulta profunda”.
Los Primados se han reunido en Ely, Inglaterra, en 1979; Washington, D.C., en 1981; Limuru, Kenia, en 1983; Toronto, Canadá, en 1986; Chipre en 1989; Newcastle, Irlanda del norte, en 1991; Ciudad del cabo, Sudáfrica, en 1993; Windsor, Inglaterra, en 1995; Jerusalén en 1997; Oporto, Portugal, en el año 2000; Centro de conferencias Kanuga, Hendersonville, Carolina del norte, en 2001; Cantórbery, Inglaterra, en 2002; Gramodo, Brasil, en mayo de 2003; Londres, Inglaterra, en octubre de 2003; Newry, Irlanda del norte, en febrero de 2005; Dar es Salaam, Tanzania, en febrero de 2007; Alejandría, Egipto, en febrero de 2009; y Dublín, Irlanda, en enero de 2011.
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